El estudio y
comprensión del Arte Real, está precisamente determinado dentro de las Ciencias
del Segundo Grado; siendo este Grado el fundamento del R.·.E.·.A.·. y A.·.y por
lo tanto, es el complemento indispensable, para la preparación del Masón que
desea progresar en la Orden. Nada vale ni nada sabe, el hermano que solo conoce
los toques, baterías, marchas, signos,
medios de reconocimiento y pronunciar las palabras de pase y sagrada, si
no está debidamente instruido y compenetrado del Simbolismo, sus
interpretaciones y su aplicación dentro del ritual de enseñanzas filosóficas,
morales e intelectuales que contiene este Segundo Grado. Es por esto que la
Masonería comienza su labor dentro de la propia conciencia del Mason.
En este caso hablaremos
de la interpretación y simbolismo de las herramientas del Compañero Masón, que
al igual que al aprendiz, se les entrega al Compañero para que prosiga en su
determinado progreso. Pero al Compañero, estas diferentes herramientas se les
entregan en cada uno de los cinco viajes que emprende en la ceremonia de
aumento de salario. Por mucho que el Mason adelanta en conocimientos, sus pasos
deben ir siempre al compás de la medida exacta de las herramientas que utiliza
el Compañero.
La esencia de la
Masonería es el uso simbólico de los instrumentos de trabajo en cada Grado el
estudio de estos instrumentos, pueden cultivarse observando el uso por parte de
los masones operativos o interpretando y estudiando las enseñanzas filosóficas
de cada instrumento en la masonería especulativa.
EL
MAZO:
Esencialmente es
símbolo de autoridad; pero en el caso que nos ocupa se utiliza para devastar la
piedra bruta, significando para el Compañero el trabajo moral de moldear,
corregir y aplicar en nuestras acciones de modo practico la inteligencia guiada
por la razón.
El Compañero, ya
avanzado en su trabajo con respecto al Aprendiz, ve esta herramienta como
símbolo del poder de la Razón para llegar a la verdad. Simbólicamente el mazo representa la fuerza
del espíritu golpeando la materia para ser purificada.
Albert Pike en su
monumental obra “Moral y dogma” dice lo siguiente: “La Fuerza, no regulada o
mal regulada, no solo se desperdicia en el vacío, como la pólvora quemada al
aire libre o el vapor no confinado por la ciencia, sino que golpeando sin
sentido y no encontrando sus explosiones más que el espacio abierto, provocan
un retroceso perjudicial. Es destrucción y ruina”
EL
CINCEL:
Unido al Mazo,
representan el trabajo que consiste en el empleo inteligente de la voluntad. El
Cincel representa en este grado la Inteligencia, la que conduce y aplica en el
lugar adecuado la fuerza voluntaria y en justa medida, en una labor conjugada
que persigue corregir todo comportamiento inadecuado en el Masón. Es la inteligencia,
la encargada de poner en contacto nuestra energía en acción con la realidad a
modificar.
Ya el Compañero reconoce
que sus defectos deben ser corregidos por él mismo y no debe esperar que
alguien pula sus aristas, como no debe pretender pulir las aristas de otros.
LA
REGLA:
La Regla es un
instrumento indispensable en el Arte real, que permite trazar las líneas rectas
que se prolongan hasta el infinito, simboliza el derecho inflexible, la Ley
Moral, rigurosa e inmutable. Sin esta herramienta, el Compañero se ve
imposibilitado para construir las columnas sobre las cuales se sostiene su
trabajo: La Ciencia y La Virtud.
Para el Compañero no
basta tener en la mano la Regla, debe saber utilizarla sin vacilar para lograr sus
objetivos espirituales, de medida infinita en su perfeccionamiento moral y
espiritual.
EL
COMPAS:
Es el regulador
universal que moralmente nos enseña a discurrir, discernir, clasificar y
deducir con precisión las consecuencias exactas de nuestros actos.
En Este grado, el
compás simboliza la esencia de lo trascendente que debe animar al Masón en su
aproximación a las decisiones y acciones que la sociedad le demanda. Es la memoria moral de la Orden ofreciendo
instrucciones conductuales que se aproximen al camino de la virtud y al mejoramiento
humano.
El compás es también
el instrumento que más simboliza el trabajo intelectual y el entendimiento del
Masón, y el que, de acuerdo con los diferentes grados de apertura de sus
brazos, permite trazar círculos para delimitar nuestros derechos y nuestros
deberes en nuestras relaciones con los demás.
Nos impone linderos para mantener a raya nuestras pasiones, prejuicios y
defectos, y nos indica la posibilidad del conocimiento dentro de límites
precisos que no podemos traspasar.
LA PALANCA:
Materialmente se
utiliza para levantar pesos. En el Segundo Grado, la Palanca representa aquella
Fuerza o Potencia Intelectual que nos hacen soportar y vencer los obstáculos
materiales e inmateriales, para no precipitarnos en aras de la Impaciencia o la
desesperación.
El Compañero en su
trabajo internaliza que el desarrollo del potencial humano de un Masón requiere
la ampliación de su conciencia personal y colectiva; identificando plenamente
las razones que podría tener para mejorar su yo, su propia capacidad de acción
y las características de la resistencia a superar. Con la Palanca del
razonamiento, teniendo al estudio como punto de apoyo, el Compañero levanta los
pesos de la ignorancia, el fanatismo y la hipocresía, para desecharlos y
sublimarse en su perfección moral.
LA
ESCUADRA:
Para el Compañero,
significa la Conciencia, La Razón y la Equidad.
Representa la base de los más sanos principios, y los
más puros razonamientos que demanda la equidad, para hacer plena justicia, al
dictar los designios de la conciencia, al emitir perfeccionamiento, para toda
clase de acciones de reconocida moralidad, a la vez que define la línea de
conducta que en el sistema Masónico deben observar el Compañero, al aplicar su criterio,
e impartir toda clase de estudios y enseñanzas Simbólicas, filosóficas o
Científicas, tomando en cuenta que la docencia, debe adaptarse a su capacidad
intelectual o espiritual.
eA manera de
conclusión, quiero decirles mis QQHH, que El Compañero Masón es un constructor
de habilidades, un forjador de voluntades, un estudioso de las causas de todas
las cosas; se entrega al estudio de las ciencias para descubrir o verificar la
verdad, pugnando por que el amor al conocimiento, a la sabiduría y a la virtud,
estén siempre presente en su accionar, y
Si ha llegado a cumplir con los postulados de las enseñanzas, si ha demostrado
y manifestado aptitudes y celo en el cumplimiento de sus deberes, y si se ha manifestado deseoso de
progresar en su carrera masónica, indudablemente que será guiado por la mano
experta de su Maestros hacia el mejoramiento personal y colectivo.
Fraternalmente,
Marco Farias John
Comp.·. M.·.
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